شیخ صفی الدین اسحق اردبیلی

صاحب کرمی که صد خطا می بخشد

خوش باش صفی،که جرم ما می بخشد

آن را که جویی مهر علی در دل اوست

هر چند گنه کند، خدا می بخشد

شیخ صفی الدین اسحق اردبیلی

تذکره شاعران اردبیل

سیری بر تاریخ ادبی کهن دیار  اردبیل

https://telegram.me/tazkira_ardabil_shairlari

شاه اسماعیل اول صفوی

چند روزی مانده از حسن تو ،نادانی مکن

از برای سیم و زر آلوده دامانی مکن

زر رود از کف پشیمانی بماند سالها

جان من کاری که باز آرد پشیمانی مکن

با پریشانان مرو هر سو پریشان روز و شب

شد پریشان خاطر یاران،پریشانی مکن 

نقد مردی بهر زر بر باد دادن مشکل است

کارهای این چنین مشکل به آسانی مکن 

مال دنیا را نگیرند اهل همت اعتبار

ای "خطایی" اعتبار از دنیی ی فانی مکن

شاه اسماعیل اول صفوی متخلص به خطایی

تذکره شاعران اردبیل

سیری بر تاریخ ادبی کهن دیار  اردبیل

https://telegram.me/tazkira_ardabil_shairlari

پیشینه تعلیم و تربیت در اردبیل

📖

پیشینه تعلیم و تربیت در اردبیل 

خواجه نصیرالدین طوسی در اخلاق ناصری هدف از تعلیم و تربیت را سعادتمند ساختن انسانها می داند و وسیله رسیدن به این سعادت را چهار فضیلت "حکمت، شجاعت، عفت و عدالت" قلمداد می کند .

برای ورود در حوزه پیشینه  تعلیم و تربیت  اردبیل باید اشاره ای داشت به ناحیه مغان که پیش از پیدایش زردشت مرکز تربیت قدیسین و علمای آیین اورمزد پرستی بود که بعد از ظهور زردشت همچنان طی قرون متمادی کانون علوم دینی زمان خود باقی مانده و با توجه به این امر که  در آن دوران علوم رایج بیشتر مربوط به احکام دینی و آموختن آنها بصورت واجبات و محرمات درمیان مردم بوده همچون سایر بلاد  در شهر اردبیل نیز وظیفه آموزش برعهده علما و موبدان دینی قرار می گیرد.و از این طریق آداب و دانشهای مرسوم زمان به دیگران آموخته می شود. 

بعد از حمله اعراب  امر تعلیم و تربیت  به "اهل عطا " سپرده می شود . _ خلفای صدر اسلام بهمراه سرداران جنگی، کسانی را  نیز  به متصرفات خود می فرستادند و با مساعدتهایی که از محل بیت المال به آنان می کردند، آنها را وادار به تعلیم قرات قرآن  به ساکنان نقاط مفتوحه می کردند و احکام اسلامی را به آنان می آموختند که این اشخاص در آن زمان  به " اهل عطا" معروف بودند_ این امر زیاد به طول نمی انجامد چرا که در زمانی نه چندان طولانی دانشمندانی در اردبیل پا به عرصه نهاده و امر تعلیم علوم اسلامی را نه تنها در اردبیل بلکه در منطقه قفقاز و ماورای آن بر عهده می گیرند._ چرا که اردبیل  در آن زمان مرکز آذربایجان بود. _ دانشمندانی چون "ابوجعفربن محمد اردبیلی" از حافظان بنام قرآن در مرکز خلافت  اسلامی، "ابوالحسن یعقوب بن موسی اردبیلی" در قرن سوم هجری از دانشمندان و معلمان بزرگ اسلامی بغداد.

برگرفته از کتاب： اردبیل در گذرگاه تاریخ.صفری، بابا.جلد سوم صفحه ۱۵۴

تذکره شاعران اردبیل

سیری بر تاریخ ادبی کهن دیار  اردبیل

https://telegram.me/tazkira_ardabil_shairlari